六十八（1 / 1）

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最终这场洪水之后的瘟疫，可以说直接席卷了我们大部分的祖先部落，那些在洪水中艰难至极生存下来的祖先们，最终还是没能逃离死神的魔爪，虽然一直在祭祀，甚至是出现大规模的血祭，一直都在讨好着死神，可这一切的一切都是徒劳的，不但是我们祖先们死亡，更是其他的动物们也在死亡……

这是一场浩劫，更是一场巨大的灾难！

这场巨大的灾难夺走了我们太多太多祖先的生命，更是让太多太多的部落永久的沉睡在了泥土或者海水之下，进化至高等文明似乎已经再也不可能了。

但事情没有如此简单，如果说自然选择就是一场十分公平的竞争与厮杀，这就像我们让大象、猴子、斑马、野狗、小鸟、金鱼等等一起去做同一件事情，好比就是爬树，谁先爬到树顶就算是赢，而且还说着这就是绝对的公平，我们没有偏向任何一种动物，因为都是爬同一棵大树，可惜大自然的选择与淘汰，这就像我们让这些动物公平去爬树的道理一样。

明显猴子会爬树，大象不会爬树，甚至金鱼连脚都没有，而且人家小鸟还会飞呢，这怎么叫公平了？但我们要换种规则，如果让这群动物打架，我相信大象能一脚踩死大部分动物们，看吧，这就相当于根本不懂如何变通，也相当于根本不会进行变通的大自然选择，而大自然还说着，它是绝对公平的。

我们智人祖先目前面临的境况，这就好像是自然让无数动物们爬树一样的概念，可惜我们智人祖先就像那条没有腿的金鱼，我们觉得我门智人祖先可能会抱怨，为什么大自然的竞争不比赛游泳呢？是不是？反正我们的能力像鱼，就来比赛游泳好了。

不过大自然可不会和我们智人祖先废话连天，就像死神一样，说了死亡是公平的就是公平的，任何生灵都是无法进行抗逆的！

难道我们智人祖先就要如此认输吗？难道曾经那伸向璀璨星空的手，那些无声的祈祷就要至此画上句号吗？难道我们人类伟大的故事就要结束吗？

不！我们祖先会用他们最为虔诚的坚强，来向我们后世子孙诉说着，何为真正的力量！是的，我们祖先至今的曾经无数次都在诉说着他们的伟大与坚强，我们祖先曾经一次一次又一次绕过了，基因重组百万年才可能发生的奇迹，直接以保暖衣服雪地鞋子战胜冰天雪地，不用等待进化出满身厚厚的皮毛。又以船只，乃至简单的航海技术，这就战胜了海上的远航，不用进化出像鱼一样的流线躯体，不用进化鱼鳃……

之后我们祖先又用无比精良的兵器长矛、弓箭、乃至大刀长剑、陷阱、放火烧山等等这些令人惊叹的手段，无比高傲的告诉了自然选择，我们智人不用等待几百万年时间，才有可能进化出锋利爪子，或者更加厉害的獠牙，甚至是像鳄鱼一样的咬合力，这样才能和昔日陆地上的霸主剑齿虎，一决雌雄！甚至再去和那些曾经把我们一直当成食物的动物们厮杀，或者再去与那些把我们智人当成垃圾的种族们较量。

不！我们智人祖先一直都在无比高傲的告诉大自然选择，我们不需要等待几百万年的进化，我们不想再次感受那藏匿在石缝里，那长达几百万年的瑟瑟发抖与胆战心惊，我们智人祖先一次一次又一次的高傲的告诉大自然选择，我们是强者，不是垃圾！我们不需要等待，我们不喜欢等待，我们只会行动与追逐，而且现在大洪水，大瘟疫之后，我们无比高傲的祖先们，将再一次告诉那都不屑看我们一眼的自然选择，什么才叫强者！

我们智人祖先曾经最为最为大的累赘就是大脑，像是这个进化史送给我们最大的包袱，但最为最为厉害的地方也是大脑，我们智人祖先把这曾经最大的包袱，这就变成了锋芒毕露的武器！

曾经我们智人祖先要是受伤的话，就会采集一些茅草，将里面的汁液揉捏出来，然后放于伤口处，以此来处理伤口，故此现在有些存活下来的祖先们这就产生了其他的想法，想着如果说伤口太大，是可以致死的，就像被死神带走一样，可是伤口要是处理的好，也是可以再次活下来的。

这看似一个极其简单的想法，也看似绝对是一个微不足道的想法，这就又一次让我们智人祖先重新有了活下去的希望与信念，而这次却是与死神开战！

可是曾经那些无数被传承下来至面目全非的神话故事，这就像无尽的梦魇一般折磨着我们祖先，一边是生的渴望，一边是至高无上的神灵威严，所有所有的人都说着，神灵是不可冒犯的，生与死都是神灵说了算，我们人类只能讨好神灵，其他的做法都是错误的。

这是需要多么强大的勇气，需要多么坚强的意志，多少坚固到不可摧毁的信念！才能让我们祖先咬牙痛哭中，这才慢慢尝试地球上的其他植物，是否拥有结束死神时代的梦魇。

……

岁月如梭，漫天星辰斗转，对于我们地球母亲来说，这只是亿万时光中的弹指一瞬而已，但对于我们生活在死神梦魇中，每天无时不刻瑟瑟发抖，胆战心惊的祖先们来说，这简直就像过了漫长的无数个世纪一般，可是尽管如此，死神他依旧没能用他那似乎可超越一切的绝对力量，这就让我们祖先匍匐爬在他的面前臣服，对的！我们祖先不会向死神臣服的，我们决不妥协，我们是无比高傲的智人！我们是无比强大的！

目前距离上次大洪水与大瘟疫，已经过去了几百年，我们智人祖先又一次慢慢的发展出了简陋的部落，继承了上上上上一代的追逐与梦想，继承了那些智慧与思想，又一次在部落里建造了神庙，但是为了防止大洪水，这次建造的神庙乃至部落农民的房屋什么的，都是石头结构，而且也吸取了教训，这就把部落建造在地势比较高的地方，以此来防止洪水的再次袭击。

又重新养起了羊群，又开垦了大量的荒地，再一次种起了一望无际那绿油油的麦田，又养了狗，而且还发现了另一种农作物，土豆，哈哈！我们祖先的主食从麦子又增加了土豆一种，所以又修改了四季更替的问题，甚至已经精确到和我们现代几乎完全一模一样了，这是经过无数日日夜夜中，那些孜孜不倦的祖先们，为我们后世留下来最为最为宝贵的财富之一。

现在我们祖先日子过得还行，只是神灵的概念依旧存在，而且部落的建立也同样是建立在神灵的概念之上的，因为没有找到更加强大的概念，但是我们祖先目前记录数据什么的有了改进，而是把比较重要的事情都是记录在建造的神庙墙壁上，墙壁是石头的，所以就是雕刻在上面，而且更为重要的事情，也会开采比较好一些的石板，然后把文字雕刻在石板上，这样就不怕下雨天，这些字迹的消失。

更是我们祖先也一直在改进文字，我们祖先知道这些文字实在是太复杂了，太难以记忆了，所以尽量都在简化这些文字，而且也在尽着他们最大的努力，在改变部落的秩序与规矩，让曾经那些规矩都变得慢慢慢慢，越来越有人道主义，因为我们祖先经过几百年前的大浩劫，悟出了一个道理，知道农民是很重要的，而且给了农民更多的人权，也就能更好的促进管理。

所以部落因为人权的初步诞生，这再加上资源的丰富，粮食的存储足够，我们祖先这就坚强的走出了几百年前的，那场死神亲吻的噩梦。

可是那场噩梦依旧留在我们祖先那潜在的记忆里，所以更多的祖先们都在研究草药，甚至都是亲身试验，这就都可以解开几种蛇毒了，也能简单的处理一些感冒发烧之类的病毒，可是这就和神灵产生了违背。

这天，树灵部落一家人的孩子因为得了感冒，浑身发烫，但是因为孩子年龄比较小，所以身体素质什么的都不太好，感冒的病毒无法抵抗，故此越来越严重，而之前一位老是在研究草药的祖先说，他能治疗这种现象，不过这件事情又传到了巫师的耳朵里，巫师想着，如果别人能治疗这种病，那么他自己作为巫师存在的意义又何在呢？

所以插手了这件事情，这家人带着他的孩子，然后又给巫师拿了一些供品，其实就是一些风干的肉，还有一些上好的土豆而已，但是这些东西巫师很是喜欢啊，所以就对小孩子进行了驱魔仪式。

驱魔仪式完成之后，这位小孩子最终还是因为体质原因，这就没有抗住病毒，还是死了，这是我们祖先历史上，有人第一次怀疑了巫师的能力，之前从来从来都没有任何人怀疑过巫师的能力，因为之前从来从来没有人说过，除了巫师和神灵以外的人或者办法能处理掉这种病毒。