二百零六（1 / 1）

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而身在法兰克王国的平民们也好不到哪里去，因为查理曼一直在远征进攻其他国家，所以这导致整个法兰克王国平民们的赋税加重，更是还要担忧着强制性的征兵，不过法兰克国家对于这一切处理的非常好，毕竟目前整个法兰克王国的人可以说都是基督教的教徒，而与别人开战，这是上帝的旨意，故此平民们只能任劳任怨。

但是法兰克王国高层虽然不是很腐朽，可以说已经是这个时代中的一处神奇的存在，因为查理曼不仅仅是不进行穷奢极欲，荒淫无度，而是非常重视国家的发展，也对军事更加重视，毕竟要打仗吗？所以整个法兰克王国在这种情况下，查理曼还是攻下了萨克森人。因为萨克森人无法进行长期的战争，国力不太好。

而且查理曼在攻下了萨克森人和之前的伦巴德人之后，马上就强迫这些当地人在城中建造大量的基督教堂，让他们改信基督教，放弃他们之前的文化传统，如果他们不愿意就直接杀掉那些不听话的，手段是极其残忍的，这也就导致了伦巴德人和萨克森人的之前文化彻底消失，全部都被迫信了基督教，因为查理曼需要用基督教作为他自己的工具，然后管理所有的人，而现在这萨克森人和伦巴人的人口，乃至所有的财富，还有这里的地皮都成为了法兰克王国的所有物。

查理曼以这种残忍的办法扩张领土，所以获得资源的速度是非常快的，而且查理曼他自己在基督教世界的威望也是与日俱增。到了公元七七八年的时候，查理曼又率军进入了伊比利亚半岛，还打败了这个时候统治着西班牙的阿拉伯人，攻克了巴塞罗那城。

虽然查理曼的扩张领土手段是如此的残忍血腥，最为重要的部分就是彻底毁灭当地的文化系统，迫使被他征服的地方所有人全部改信基督教，不信基督教的人一律赶尽杀绝！但我们不可否认的是，这个时候的查理曼确实用这种办法，也是扩大了整个法兰克王国的领土，而且查理曼他自己在基督教的世界中威望也是越来越高！

查理曼就是通过这种，看上去非常残忍至极的战争手段经过了几十年的征战，我们也可以说，查理曼的一生简直就好像没有过过哪怕一天穷奢极欲、荒淫无度的生活，他的一生几乎全部都是在争战，不是在去打仗的路上，就是正在打仗！所以最终法兰克王国的国土简直大到令人匪夷所思的地步。

到底大到什么程度呢？这就相当于扩大到了我们现代今天的法国、瑞士、荷兰、比利时、奥地利以及德国、意大利的大部分地区，所以目前的法兰克可是空前强大的国家！而且我们之前也一直都在说，查理曼是强制性要求他自己攻克的地方所有人，必须要相信基督教的，所以在基督教的世界里，目前的查理曼简直就是像真正的上帝了一样，查理曼他自己对于传播基督教文化做出的贡献，简直到了不可想像的地步。

所以最终法兰克自己的征战一生快结束的时候，在公元八零零年，查理曼又进军罗马。这个时候的罗马帝国非常的复杂！简直到了令我们今天的人无法想像的地步，首先是皇帝需要大量钱财支撑他荒淫无度的生活，贵族们也需要，富人们也需要，所以罗马帝国的平民们根本就是民不聊生的局面，简直活得样子根本没有一点点人样，而且贵族们因为他们的国教，也就是基督教的信徒很多，所以国教基督教里有很多信徒贡献出来的财富，而且教皇的权力也越来越大，至此贵族们想从教皇手里得到一些财富，而教皇也喜欢享受，至此产生分歧，贵族们联合起来，将教皇驱逐出了基督教的教堂，让他滚蛋！

可是查理曼这个时候刚好进军到了罗马，而且查理曼他还是一位基督教里的绝对信徒，基督教的教义对查理曼来说就是绝对的天规，是不容忍任何人进行亵渎的，再一个就教皇可以说就是在人间的上帝化身，也是不容忍进行任何亵渎的。

至此查理曼就杀了很多罗马战士还有贵族，然后拯救了被驱逐的教皇利奥三世。而且这个时候的教皇利奥三世权力很大很大，因为整个罗马帝国中平民们几乎都是信的基督教，所以皇帝有时候说话根本没有任何效果，而教皇一句话这可就另当别论了。我们也可以说，这简直就是教皇间接架空了皇帝权力的一种概念，我们绝对要相信，当初的罗马皇帝君士坦丁，将基督教设立为罗马帝国的国教，本意就是用基督教控制帝国，基督教是他作为皇帝的一个工具，而君士坦丁绝对没有想到，今天竟然是教皇用他的身份，直接架空了罗马皇帝的权力。

而且教皇和高层的人都一样，喜欢穷奢极欲、喜欢荒淫无度，或者我们也可以说对于权力与富裕的生活质量非常的在意。而且教皇利奥三世也明白，这个时候的罗马军队，即便就是他自己以教皇的身份征集军队，这都是打不过查理曼军队的，所以教皇经过了很多的思考之后，这就作出了一个很大胆的决定。

在公元八零零这一年的圣诞日这天，罗马的教皇利奥三世，在罗马的圣彼得教堂为查理曼加冕称帝，宣称这个外族人首领为，伟大的罗马人皇帝！从此法兰克王国成为了查理帝国，查理国王则就成了查理大帝，而且查理曼也把他自己的帝国当成了罗马帝国的继续。

我们从这里不难得出一个非常非常重要的信息，这个信息是，这就标志着西欧基督教化即罗马和日耳曼的融化基本完成。什么意思？就是原本很多不同分支的基督教文化，这个时候被查理曼这一个罗马皇帝的称号统一了！这也就是文化统一了，基督教的文化现在成为了以查理曼强制性施行的一个系统，而查理曼又觉得他自己是罗马帝国的延续，他又是罗马帝国的皇帝，所以这也就标志着神圣罗马的帝国诞生。

神圣罗马帝国的诞生之后，相对的就是解放了整个罗马帝国中的所有平民们，他们重新获得了神圣罗马帝国公民的身份，不再是之前那种会说话的工具的身份，因为查理曼大帝此时的帝国疆域太过辽阔，而且资源是非常丰富的，更是因为查理曼他自己的生活节制性非常好，他总是会关心平民们的生活，乃至整个国家的运行状态与发展，所以查理曼大帝的这些种种行为，这也就间接的节制了神圣罗马帝国里那些贵族乃至富人们，这对于平民们的疯狂压榨。

而且再一个上行下效的道理，所以目前整个神圣罗马帝国的运行乃至平民们的生活，这都得到了非常巨大的改变，都向着良性的方面进行发展，看上去罗马帝国被查理曼彻底拯救了？不！现在不应该叫罗马帝国，现在我们应该称呼为：神圣的罗马帝国，皇帝是查理曼。

反正总之一句话，现在的神圣罗马帝国里的一切运行状态，在查理曼皇帝的辛勤执政下，向着良性方面运行得非常好。

而且查理曼皇帝这个时候已经渐渐到了晚年，所以他在军队中也无力再继续征伐，因为查理曼皇帝还想着把阿拉伯人彻底从罗马帝国边沿，或者是从阿拉伯本土直接歼灭，因为阿拉伯人一直在侵扰神圣罗马帝国的边境，因为这个时候的神圣罗马帝国太富有了，而且之前也就是阿拉伯人占领着很多部分，被查理曼皇帝利用很是血腥暴力的手段，将他们阿拉伯人从神圣罗马帝国杀了出去。

可是现在的查理曼皇帝虽然想着彻底将阿拉伯人歼灭，但他真的年龄太大了，很多时候也就开始放弃他自己这种雄心壮志，所以把所有的希望都寄托在了他儿子的身上，对他儿子进行着非常良好的教育，希望他儿子最终能实现他的雄心壮志。

到了公元八一四年，神圣罗马帝国皇帝查理曼，查理大帝，因病逝世。他的儿子，虔诚者，路易继位。但是路易完全没有实现查理大帝的愿望，觉得神圣罗马帝国已经很是庞大了，不需要再扩展，现在这种情况挺好的，每天有得吃有得喝，而且还有得玩，一切都挺好的，所以路易也就有好几位孩子，总共三位。

而且路易在位的时候，他的三位孩子一点也不安分，都在想着路易要是死了，那么这神圣罗马帝国的皇帝位子到底该是谁来坐呢？所以路易的三位儿子，在路易还在世的时候，就举行了叛乱，但是路易镇以血腥的办法镇压了下来，可是路易的三位儿子可没有被杀，而且路易他的这三位儿子依然没有安分，毕竟血腥镇压死的只是战士而已，战士没有了可以重新征集，就是再次征兵的一件事情，没有多大的问题。

然后路易只是想着安安稳稳的过日子就行了，所以对他的三个儿子这种叛变行为也有些纵容，至此最终酿成了大祸。