第一卷：邻邦的阴谋 第六十九章：三墨（1 / 1）

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孙尚真的吗没有想到，这些宏渊的官员出手极为阔绰，送来的礼物放到典客为他安排的府邸都快放不下了。

而且几乎一到饭点就有官员登门拜访，应酬不断，这些人酒量还好的不行，光是各类应酬，孙尚就对付了好几天。

终于是对付不了，孙尚假言自己偶感风寒，闭门谢客，这才让那些天天来府上与他结交的官员退去。

此时，孙尚正在自己的屋内，翻阅着一本书，书是小说家的人写的，颇有意思，在宏渊这种书很受欢迎，小说家在这里受欢迎程度甚至高于儒家。

这小说家据说起源于一种小官，他们专门记录各种民间传说，再将其润色写成故事，上到王宫贵胄，下到黔首平民，无不喜欢这些书的。

一名仆役跑过来：“孙大人，宏渊国的二公子来了”

孙尚被安置在这里后，他手下那些仆役随从，也多安置在他府邸附近。

“哦？”孙尚微微惊讶一声，这个二公子张振朝可是在民间略有声名。

在诸公子中，这位公子是出现最频繁的，各大场合基本都有他，此人对百姓仁慈，对别人亲善，是出了名的“仁义公子”，宏渊的名儒基本上都赞扬过他。

有民间传闻，元禾王欲立二公子为王，使得这些年，二公子门庭若市，不论在京官吏还是地方大员，无数朝臣都来巴结他

“快请他进来”孙尚吩咐道，随即孙尚躺到自己的床上，再盖上一层被子。

“公子这边请”领路的仆役故意大声的说道，声音直接传入孙尚的屋内，这让孙尚有了个心理准备。

张振朝踏进房间对着仆役说道：“有劳了”，仆役失礼后退下。

孙尚打量了两下面前这个中年人，大概有三四十岁，十分稳重，鹰钩鼻，虎目，雄狮鼻，如此凶狠的面相却变成了眼前和蔼的这个男人……

张振朝走到孙尚床前：“听闻沈使卧病，父王特意派我前来探望，不知沈使病情如何，需不需要从宫中调来御医诊断。”

孙尚捏着嗓子回答着：“有……有劳二公子与王上惦念了……我偶感风寒，小病而已，已经服过了药， 就不劳医者再来诊断了。”

张振朝欣慰的笑到：“如此便好”

随后二人又谈论了一些民生、诸子百家、军政方面的事，孙尚发现，此人不仅懂得儒学、道学、以及法学，还懂得兵法、布阵、治国的一些良策。

聊到后面，孙尚都开始嫉妒，为何此人不出生在沈国，不为我沈国所用。

张振朝皱了皱鼻子，打个喷嚏：“咳咳，孙使节，我怎么好像闻到股尿臊味啊”

孙尚连忙说道：“或是仆役在外面处理马厩的粪便，不慎掉了出来，味道飘到屋里了。”

“这样啊”张振朝起身，拱手施礼道：“那我也不打扰孙使节休息了，振朝先行告辞。”

“二公子，咳咳……慢走”孙尚答道

目睹着张振朝踏出门，孙尚掀开被子，眼神异常的阴冷。

走床上走下，到一个大柜子面前，打开柜子，里面放置着一个铁笼子，里面一头赤点斑橘色的小灵兽正爬在里面，而那股味道，正是从这里传出来的。

重新见到光明，小赤虎还不适应，闭上眼睛缓了一会，立刻看清了眼前的这个男人，就是他，一路把自己从万兽林带到了这个地方，还给自己吃一些烂肉。

小赤虎喉咙低吼，呲着牙，若不是笼子阻碍，此刻它定要将眼前此人撕成碎片。

孙尚冷冰冰的看着，这个该死的畜生，刚刚害得自己计划差点暴露。

孙尚冲着门外叫道：“倡喜！”

刚刚那位仆役走了进来，抱拳：“属下在”

“这畜生今晚不用再给他喂东西了，饿它一晚上，让它长长记性！”

“是”

孙尚冷哼一声，随即关上柜子，小赤虎重新回到黑暗之中。

程柯一路跋涉终于来到了平隶郡的郡城抚康，自那日与儒者辩驳后，他便一直在赶路，只为快些来到郡城，因为这里，马上将要上演一出好戏。

一间大院内，程柯风尘仆仆的闯了进来，院子里已经有了几十人，分散在各个角落聊天，其中一人打趣道：“程柯，来晚了可是要罚酒的。”

程柯红着脸，把在天乐城发生的事说了一遍，那人低头啐了一口“呸，这些腐儒，满嘴的仁义礼乐，我也没见他们做点实事过。”

院子中央，一位老者脚步蹒跚的走来，看向四周： “好了，人都到的差不多了吧”

似乎老者的威望是最高的，周围本还在说话的人都向他聚集过来。

老者开口道：“我们从齐地不远千里迢迢而来，本来应招揽更多弟子，推荐巨子的兼爱之道，然我等在宏渊扎根几十年，仍未能大肆传扬，其中道理，老夫一直想不明白，但今日，把大家召集过来，就是为了告诉大家，老朽知道这是为什么了！”

“这是为什么呀宋老”其中一人问道

“就是宋老别卖关子了，赶紧说吧”

“您知道的是什么啊”

老者在众人的催促下清了清嗓子，“咳咳，之所以我们墨家在宏渊不如儒、小说，其中道理是为三派分立。”

“三派分立？”众人纷纷咀嚼着这段文字，他们似乎想起来了一些墨家不好的过去。

“不错，因三派分立，致使我墨家越来越孱弱，但一旦合并起来，无论是人数上，还是三派各藏的巨子书籍上，都会有所提升，倘若我墨家数万弟子能万众一心，何愁不能施兼爱之道？”

所谓墨家三派，就是：相里氏之墨（秦墨），邓陵氏之墨（楚墨），相夫氏之墨（齐墨），

寻常人恐怕只听说过墨家之名，但只知道墨者崇尚兼爱非攻，助弱御强，却不曾想，会有一批墨者出现在秦军中……

还有一种墨者，继承了孟胜之志的楚墨，这群人自诩道义，喜欢做苦行之人，以侠客的身份行侠仗义，他们反对各国战争，认为战争皆是不义，这样的墨者，销声匿迹许多年了，程柯听说十几年前曾在西楚王朝出现过一次，就是那个项氏建立的西楚，那些人反对一切战争与酷刑，不过很快就被士伍镇压下去。

此外还有齐墨，该派则以学术辩论为主，游历各国，游说君王不要兼并土地，这样的墨者，就是程柯这批人了，除了整日钻研名辩之术外了。

这位宋老之所以来到宏渊，就是因为几十年前宏渊曾吞并周边邻国的土地。

事实上，除了这位宋老来自齐地以外，剩下的人都是宏渊本土的弟子。

“宋老，您这就痴人说梦了”一位中年人摇头，“当年巨子都没办法整合三派，单凭咱们这几十个人，怎么去做？”

宋老摸着胡子笑道：“你们总是把简单的事情想成复杂，我可没说统一天下的墨家三派，在这宏渊国里，就有不少秦墨、侠墨（楚墨），若能说服他们行兼爱之道，何愁元禾王不重用我墨家弟子。”

一个人不屑的说道：“秦墨就是一群工匠，楚墨就是一帮爱管闲事的游侠，这些人顽劣不堪，怎么能说服呢？”

宋老笑道：“他们一定会愿意来的，因为儒家已经把官位全占了，他们的礼节不允许游侠的存在，所以楚墨一定会来，至于秦墨，只要没有希望天下一统那样的疯子的，剩下的我都欢迎。”

程柯在一旁，略有所思，忽然问道：“宋老，倘若楚墨或秦墨也是这么想的，他们想把咱们并进去又该怎么办呢？”

注释：

小说家：

小说家 ，诸子百家的其中一家，其书多已亡佚。据班固所著《汉书·艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。

墨家三派：

墨子死后，墨家学派发生了分化。有相里氏之墨（秦墨），邓陵氏之墨（楚墨），相夫氏之墨（齐墨），活动于战国中后期。在自然观方面，对物质，移动和时空关系作了唯物解释，摒弃了墨子的天鬼观念，并把唯物哲学和科学紧密的联系在一起。在认识论上，发扬了墨子重视实践的特点，承认物质世界的可知性，克服了狭隘的经验论的错误。在政治思想方面，提出了“义，利也”的著名论断，突出了利，把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。

楚墨的邓陵子：

此派更多的是以侠客的身份，到处行义。他们反对各国的战争，认为这些战争都是权贵们为了自己利益发动的，不利于百姓，他们以自己的价值观来衡量这个世界。

齐墨的相夫子：

此派是一个以学者辩论为主的门派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，他们反对用暴力去解决问题（甚至包括起义），希望能用柔和的方式去获得和平，也是思想上最幻想的一派。

秦墨的相里勤：

此派注重科技研究，非常务实。帮助秦国的原因，也是因为看见只有秦国当时的制度，是最接近他们墨家的最终设想的，所以他们愿意帮助秦国完成统一战争。

关于墨子的弟子，文献记载大都指出墨子弟子众多。例如，“孔墨徒属弥众，弟子弥丰，充满天下“。

《公输》篇中墨子曾说：“臣之弟子禽滑厘等三百人“。

《淮南子·泰族训》说：“墨子服役者百八十人“。