五十四 温饱过后是生活（1 / 1）

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当然了，秦淮南之所以特意跑一趟，到鸽子市场里面来。

自然不是单纯的，只是想要见识一下这个时代的黑市场景。

他是想着，这个时候的鸽子市场，人口往来，流通量大。

如果说古代打听消息要去的地方是酒楼，青楼之类的话，那么，现在去鸽子市也是一样的。

时代事件，之于绝大多数的普通人而言，大多局限于听过，经过，仅此而已…

尤其是在这样一个网络和咨询都还没有滋生，乃至构建的年代。

但是，秦淮南不一样。

他记得。

曾读到过这样一段话：“记忆是奇怪的，有时，记忆像个最吝啬的精灵，选择当时零零碎碎的细节，留了下来，而且在脑海中留得越久，印痕越深，越在时光之后存放，放大的越清晰。”

秦淮南觉得这句话，说的很是恰当，并且深以为然。

现在，他打算去通过接触这个时代的产物，思考人生的下一步。

从鸽子市场门口，顺着人流，再往里走，就看见一个个带着头巾的农村妇女。

各个手里提一个篮子。

里面有鸡蛋，有自己采摘的山货，还有一些兔子，鸡鸭这些的活物，都是想来这里换点钱。

当然，也不是全部是农村人来这里，还有城里人。

就比如说秦淮南前面这个中年妇女，不管是穿着打扮还是别的，一看就是城里人。

“同志，要粮票吗？本地粮票，全国粮票都有。”

秦淮南刚想拒绝的，闻言却是心动了。

毕竟，粮票这玩意，可是稀罕，在刚刚开始发行的时候，可能还不觉得。

毕竟，本身是给非农业户口的人用的，也就是吃国家供应粮的人用的。

一斤粮票扺一斤大米或干面数，要拿到米或干面还必须向粮店付米一角贰分，干面一角肆分的钱。

但后面因为数量稀少，物以稀为贵，以至于后来价格上，都已基本比粮票本身的价格翻倍了，实在是不能小觑一张小小的粮票。

那就备上一点好了。

秦淮南想了想，就问道：“粮票怎么卖的？”

“要本地的，还是要全国的？”那妇女问道。

“本地怎么卖，全国怎么卖？”

“本地一块一斤，全国一块八一斤。”

全国粮票，就是那种全国范围内都可以用的。

本地粮票，则是会在背面明确标注，仅限于本市区，只做购票凭证，盖不买卖。

秦淮南也不需要去外地，这年头可不像后世，能够随随便便到处跑，所以，买本地粮票就够用了。

“行，给我来五斤本地粮票。”秦淮南掏出五块钱递给对方。

这个价位，对方，肯定是有的赚的。

不过卖东西嘛，本就是要卖给所需的对象。

不需要的人，你卖再便宜都没有人要，需要的人，你卖贵一点，照样有人买。

秦淮南他现在需要票，对方需要钱，无可厚非。

买完粮票后，秦淮南也不急着走，而是就着原地跟人大姐进行唠嗑。

“唉，大姐，您先不急着走啊，咱们聊聊，我听人说，你们买衣服什么的有一套，那个啥，我觉得吧，我这衣服太老旧了，不知道您有没有什么可以指导或推荐一下的。”秦淮南摸了摸头，故作啥也不清楚的模样，开口问道。

其实，这才是他的目的。

或者说，是落实他之前的计划。

虽然说起来，这个时候人们的穿衣的方式，完全可以是被总结为“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。

无论是多么破旧的衣服，只要通过拆、洗、缝、补就可以再穿在身上。

此外为了节约，人们普遍使用的是耐磨、耐脏的蓝灰色的布料。

但是，每个时代，总是会有一批潮流。

一如之后风靡六十年代末七十年代初的的确良，八十年代的蛤蟆镜、喇叭裤、蝙蝠衫之类...

再则来说，除却了衣物外，还有一些装饰物件，也是同样具有吸引力的。

人终究还是视觉动物，即便是在同等物质基础上，好看的事物，总是要比朴素的来的吸引注意力。

只需要把握住了所谓的“潮流”，那么自然也就意味着在任何时段，都会有受众，且大多具有消费能力。

毕竟，无论是什么朝代，什么时候，都总会有人能够在远离温饱线的标准之上好好活着。

确保存活之后，人类所需要面临和思考的问题，也就会变成，该如何更好的去享受生活。