第一百七十六章：人前显圣（1 / 1）

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（由于这段剧情的大纲是后改的，准备仓促，网上也搜不到多少文献……所以城市里的情况，我就……瞎勾八写，各位参考可以，别当真就行，见谅，遇到不对的请直说，我能改就改，有什么资料也可以发给我。）

（关于拆毁凯撒塑像，在我看到的资料里，是存在的，是说彼拉多不尊重当地人的信仰，树立凯撒塑像，导致犹太人和罗马士兵发生***。在彼拉多之前，历代犹太行省总督都没有树立塑像）

（在自己的国家里树立皇帝雕像，会引发***，这事情听起来多少有些魔幻……）

（可能跟当时的政治有关，在公元6年之前，当地由犹太王，希律·亚基老掌管，我的理解就是民族自治，所以没有皇帝雕像，而公元6年之后，亚基老被流放，犹太行省成了罗马的直属行省，因此有了雕塑，导致了冲突……还是感觉有些无语）

（总之，狗头保命，大家随便看看就好，早知道我写孔子周游列国好了……）

公元三十三年，耶路撒冷一片萧索。

大家都知道，就在几天前，犹太行省总督，本丢·彼拉多，与犹太议会妥协，处死了加利利人耶稣。

然而一个无罪之人的血，并不能结束帝国边疆的骚乱，犹太议会在挟持总督做出不义之事后，他们反倒更加猖狂起来。

这些犹太人行走在街头巷尾，吵着闹着，要拆掉城市中的凯撒塑像。

犹太人的排他性非常强，他们只崇拜一个偶像，那就是他们的主，因此他们很反感其他的偶像崇拜。

因此，他们想要拆掉彼拉多所树立的罗马皇帝雕像。

犹太议会胁迫彼拉多处死加利利人耶稣，这让他们更加猖狂起来，他们认为罗马人是怕了犹太议会，于是鼓动民众，冲击凯撒雕像。

当然，也可能是为了报复。

罗马帝国为了统治犹太地区，扶持了当地贵族希律王，这个希律在当政的36年中，如同野兽一般统治着这片地区，几乎每天都在血腥屠杀。

在公元前四年，大希律王死后，犹太地区被分封给他的三个儿子，亚基老、安提帕和腓力。

其中亚基老获得的地区最多，也继承了父亲的残暴。

残暴的欢愉必定带来残暴的结局。

***是必然的。

昔日犹太人因反抗暴君统治和苛捐重税屡次***，罗马军团都会帮助亚基老实施残酷镇压，曾经一次性将3000人钉在十字架上，在罗马军队的屡次侵伐中被俘虏为奴的犹太人达6万人之多。

深受压迫的犹太人特别是下层民众不断反抗，都遭到罗马统治者的血腥镇压和疯狂报复，大批犹太教徒被处死或被卖为奴。

公元6年，罗马皇帝下令罢黜亚基老，流放到高卢，其地区归罗马帝国管理，然而这并没有平息此地的动乱，城市中弥漫着骚动的气息。

看着街上躁动的人群，听着他们口中的言语，宁原叹了口气。

这就是基督教诞生的时代。

一个动荡的时代，一个走向腐朽的时代。

此刻，奥古斯都已经一统罗马，罗马共和国彻底走进了帝国的征程，继承自希腊的理性和哲学的光辉开始低沉，来自神明的迷信和宗教化悄然崛起。

从耶路撒冷走出基督教，会成为罗马的国教，然后在冲突与动荡中，罗马帝国猛然分裂……

西罗马会裂解成肥料，奠基整个欧洲中世纪，而东罗马则会在奥斯曼帝国的攻势下，退出历史舞台。

而犹太人，在不久后，会被赶出这座城，走出上帝赐给他们的应许之地，继续自己的流放生涯。

宁原低下头，即使他不是

地球人，也能感觉到这座城中，那浓郁不散的历史气息。

正所谓，读懂了耶路撒冷，就读懂了整个西方史。

这话一点也不假。

他心里没有多少感叹，而是扯来头巾掩盖住自己的面颊，顺便让耿琳也遮挡住脸，悄悄的潜行在城市中。

在这个年代，他和耿琳的脸和这个地方可以用一个词来形容，格格不入。

他是个黄种人，黑头发黑眼睛，没有深邃的眼窝，和这个地方的人，没有一处相同，如果被人看到，说不定会引起不必要的麻烦。

虽然说汉代的丝绸之路，已经一路干到了罗马，但见过东亚人种的人，仍然是少数。

他可不想搞什么，东方人穿越西幻世界，被当成恶魔之子的恶俗桥段，所以能避就避吧。

刚才就有几个小孩，跑过来问东问西，搞得宁原浑身不自在。

他实在没有多少对付小孩子的经验，被问的十分尴尬。

而耿琳的异形身体，更是小孩子十分好奇的特点，她又生性冷淡，如同一个雕像一般气压低沉，搞得四周孩子都有些害怕。

老卡和火车头虽然和周围人面貌相似，但也仅仅是相似，当地人一眼就能看出来不同。

二人身上有股浓烈的杀伐气味，身上的装束又十分异类，这直接把孩子们吓跑了。

这让宁原意识到，必须要伪装一番。

所以他找来了当地人的衣服，将队员包裹的严严实实，前行在城市的暗影中，搜寻着耶稣门徒的位置。

城市街头人流攒动，不少人都在感慨耶稣的死亡。

这个前些日子被犹太议会请进来的圣人，现在死在了各各他山，引起了很多人的悲伤。

「可怜的弥赛亚……」

「他是假的，是假的先知！」

「我亲眼见过他救人，就是那个罗马总督，彼拉多大人的儿子，刚才还奄奄一息，下一刻就站起来了，彼罗可是个瘸子啊。」

「闭嘴！满嘴谎话的***！上帝的子嗣怎么会救赎别人？只有我们才能得到救赎！」

「他才不是弥赛亚！所以他死了，死的好！」

犹太教是在公元前583年，巴比伦之囚的过程中成熟的。

在新巴比伦攻破犹太都城后，巴比伦人以他们的习惯做法，把耶路撒冷全城的居民，包括贫民、工匠、贵族，甚至还有已被弄瞎双眼的犹太王，随着一车车掠夺来的财富，一同押往巴比伦。

到了巴比伦后，沦为囚奴的犹太人在巴比伦难民营中终日服役，苦度时光，最后一代犹太王也悲惨地客死他乡，这就是历史中的「巴比伦之囚」。

现实生活的极端困苦、绝望使得被压迫奴役的犹太人不得不转移到精神层面寻求支撑，因此诞生于犹太民族的犹太教快速成熟，因此其教义中又带有很多的民族色彩。

他们认为自己的民族是最优秀的，只有自己的民族能够得到救赎，而其他民族得不到救赎，哪怕这些人也信奉着上帝。

因此他们看不起其他民族的人。

基督教则打破了犹太教的传统，在基督教的教义中，所有人都能得到救赎，这是后世基督教广泛传播的原因之一。

也是两教严重矛盾的地方。

听着街上传来的这些声音，宁原啧了一声，随后继续向前行走着。

圣经·福音书中记载，在抹大拉的玛利亚离去之后，耶稣在夜晚向门徒显形。

也不知道尤弥尔顿会不会按照福音书的剧本来……福音书那么多版本。

马太福音，马可福音，约翰福音，路加福音，四个福音书，虽然都是写耶稣的

故事，但细节处大不相同，宁原想了想，索性一个都不信。

想那么多干什么，找到他们的门徒位置不就行了？

谁会知道耶稣门徒位置？

抹大拉的玛利亚啊！

只要找到她，绝对就能找到耶稣的门徒。

不过……玛利亚。

虽然因为圣母玛利亚的关系，这个名字家喻户晓，但是在这个时代……叫玛利亚的女性多了去了，和后世的张伟，王伟一样……烂大街了。

如果你问谁叫玛利亚，说不定街头一半女性都要举手。

虽是夸张了点，但状况也不差。

宁原摩梭着下巴，心想：「得动用点手段了。」

这个年代，只有罗马公民才有户籍，才能被记录在案，而罗马公民又是少数，很难说这个抹大拉的玛利亚，有没有罗马公民。

大概率是没有的。

而且这年头户籍制度也靠谱不到哪去，不过耶稣的门徒，应该是很显眼的存在吧，只要盘问那些贫困地区的人，应该就能知道。

利用异能，表现一点神秘的气质，在这个愚昧的年代，应该很容易套到话……

想到这，他将手伸进了影子中，然后掏出了几根水桶粗的圆柱体。

问问？

大人，时代变了！

宁原将手放在在圆柱体的上方，不一会，圆柱体就发出了一阵嗡鸣。

随着一阵机械运动声音响起，圆柱体的外壁突然张开，一只只迷你的瓢虫从里面飞出。

这些瓢虫，都是渊墟出产的无人机，本身自带拟态，隐身的功能，是探查，追踪的不二利器。

随后他又从影子中掏出了三座圆柱塔台，然后启动了塔台机关。

随着机器的启动，三座塔台瞬间张开，内部的机械结构互相嵌合，变成了一座简易的三角形发射台。

发射台建立成功后，他又从影子中掏出了一座圆锥形，如同导弹一般的物体，放在塔台上。

这是隐匿发射器，能够在光学隐形，屏蔽雷达探测，屏蔽热能探测等情况下，将一颗小型卫星发射到平流层。

有了卫星，配合着无人机，就可以构建出一个完备的通讯监控网络，这样一来，整座城市都进入了宁原的掌控之中。

网络中含有一个AI系统，可以针对目标的位置，计算弹道导弹的参数，让每一发炮弹都能精准的落到目标的头上。

不止如此，AI还可以控制自动追踪型子弹的弹道，精细调控子弹路径。

可以这么说，在这套系统下，无论你把追踪子弹射到哪里，哪怕是射到西天上，子弹都会拐个弯，砸到目标的身体里。

不止如此，宁原的异能配合着这套网络系统，让他有了可以瞬移到城市任何地方的能力。

甚至，在足够的能源和算力下，他可以控制这座成的所有人，让他们像提线木偶一般，表演剧目……

科技，改变战争的形态。

宁原嘴角微微翘起了一个弧度，他们现在采用的技术，对这座城来说，就是降维打击。

随后宁原从主控中，调出记忆，将抹大拉的玛利亚人像，发送到了无人机的人像识别程序中，随后让这些瓢虫遍布全城。

不一会，主控中就发来了一道嗡鸣，抹大拉的玛利亚，位置以找到。

此刻，她正在一间小院中，与一位伤心的妇人进行交谈。

宁原没有着急行动。

现在，是比耐心的时刻。

尤弥尔顿不傻，肯定也猜到了宁原会监控耶稣的门徒，所以在不确定安全的情况下，他应该不会现身。

尤弥尔顿不现身，宁原也没有现身的必要。

不过，宁原也没有干等着，他将手伸进影子中，开始源源不断的像外掏着枪械。

一边掏，他还一边嘿嘿的笑着，笑的多少有些猥琐……

宁·军火库·原上线！

耶路撒冷城边缘的一处小院中，风吹散地上的尘土，吹打在堆砌的废木块上，带来些许萧瑟。

院子中有一张高大的木桌，桌子很崭新，带着精心修饰过的痕迹。

这是弥赛亚生前为人定制的木桌，现在城内风声鹤唳，那个客户也没敢来取。

木桌没有上漆，在桌子的边缘又一圈淡淡的泪痕，那是两位玛利亚在桌旁留下的泪水。

此时有几个人围在桌子旁，神情落寞。

屋内，隐隐约约能听到一丝妇人的啜泣，空气中弥漫着悲凉与哀伤。

沉默了半晌后，一位高大的男士率先开了口。

「没想到犹太议会会这么狠。」

「他们罪无可恕！」另一个人咬着牙说道：「该死的犹大，为了三十银币，就出卖了他。」

「犹大……弥赛亚说过，犹大会背叛他……弥赛亚的话总是那么难以理解，却又那么神妙……」

「他已经付出了代价，不管怎么说，先出城吧，那些人闹得太凶了，我觉得他们不会放过我们。」

「弥赛亚……」

就在几人哀痛之时，一位妇人慌慌张张的闯进了房间中，看着几人大声说道：「弥赛亚，弥赛亚他复活了！」

几人顿时惊诧的回过头，愕然的问道：「你说什么？」

「弥赛亚他复活了，我亲眼看到他复活的，我就知道，人子不会这么轻易死去。」抹大拉的玛利亚大声说道。

「嘘……小声点，你确定，不是幻觉？」一位男士皱紧眉头说道。

虽然他们很想相信这句话，但……

自从三天前，弥赛亚死在十字架上后，这位女士几乎天天以泪洗面，哭的都快昏了过去，这很可能是悲伤过度引发的幻觉。

「我确定，我亲眼看到了他，他说他要升上去，见他的父，让我先来召集弟兄们。」

听到这句话后，门徒们面面相觑，过了一会后，他们都看到了彼此眼中的喜色。

「弥赛亚，他是神之子，神父遣他来证明真理，他做到了，他……一定能做到！」

「快，快把城里的那些兄弟们都叫过来！」

「快，告诉夫人这个消息！」

抹大拉的玛利亚点了点头，快步冲进了小屋之中。

此刻，有米尔顿就藏身在他们的身边，艰难的把自己的鼻子掰正。

虽然钥匙赋予了他掌控的权柄，但这具凡人的躯壳太过脆弱，挨不住耿琳的一套三连击，现在他的躯体还隐隐作痛。

他知道，宁原此刻一定在某个地方，等着他现身，所以他不着急向门徒显圣。

如果自己显圣的话，那个小子绝对会第一时间把自己逮到，一但让他近身，说不定自己就没有那么好运了。

所以在显圣之前，必须要做好足够的准备。

他眯起眼睛，视线透过重重的墙壁，看着广场上***的人群，心里有了打算。

庄严威武的凯撒塑像周围，***的犹太人和罗马士兵正在紧张的对峙着，本丢·彼拉多站在士兵的包围中，眉目紧锁，神态十分凝重。

事情，正在一点点的像深渊滑落。

「那就多流点血吧。」有米尔顿悄声说道。

「你背叛了吾主的道……」

「闭嘴！洛伦埃

尔，你不知道，圣灵正陷在什么样的魔窟中。」

「你背叛了我们与神的约定……」

「闭嘴！」

有米尔顿吐了一口血沫，苦涩笑了笑。

背叛？

如果我的背叛，能让主在乎，该有多好。

他拍了拍自己的脑袋，将这些思绪消散，随后又头痛起来。

自己这一身伤……该怎么了向门徒交代？

难不成……说是自己从天国掉下来摔的？

傍晚时分，门扉紧缩，耶稣十二个门徒中，有十一个已经聚集在此地。

「多马没来。」

「士兵正在街上巡逻，他被困住了。」

「可惜。」

「不管怎么说，弥赛亚都已经复活了，不知道他下一步要做什么。」

「复活？我不信，我又没有亲眼看到。」约翰有些脾气躁的说道：「难道你说复活，他就复活了吗？」

「弥赛亚的身上的确有神力存在，难道你不相信他吗？」

「我相信他！」约翰指着抹大拉的玛利亚说道：「但我不相信她！如果没有亲眼所见，我……」

一阵白光凭空从屋内亮起，打断了他的话。

有米尔顿顶着耶稣的脸，从白光中缓缓走出，站在了门徒的身前。

「愿你们平安。」

看到耶稣的那一刻，大家都乐了起来。

「弥赛亚……」

就在这时，两个圆柱形的东西飞进了屋内，打在了屋子的角落中，发出叮叮当当的声响。

圆柱体上端，有着密密麻麻的两行小字。

2A-13号闪光弹，边星峰火荣誉出品。

（老实说，本来以为记忆深处这个段落，几章就搞定了，主要交代宁原的过去和未来，穿插古神圣灵的事情，可圣灵的国度和地球交互，污染中又带着历史的冲突，于是我这段故事的大纲就越搞越多，因为想表达的东西也多……我真是又菜又爱玩……）

（写着写着，就发现回忆篇幅过长，和渊墟的剧情有些脱节，因为剧情设置原因，我还没办法把剧情断开，分段叙事，我有不想这段故事虎头蛇尾，所以……头发都快薅秃了）

（说实话，故事写到这里，其实在渊墟的时候就有伏笔，不过我估计拖这么长，大家都忘了……哈哈，要是有一口气看下来的，说不定会说我伏笔千里，不过日更的话……我感觉伏笔埋得没多少必要……）