第一卷：邻邦的阴谋 第八十六章：楚墨（1 / 1）

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冬日之阳再度从地表升起，照到了黄石城以东面四十里处的街巷上，一片废墟里。空气中满是寒意，兵器甲胄都散乱的堆在地上，数百名士卒则歪歪斜斜地靠在一起，他们或躺、或倚、或坐。

从疲惫的面庞，身上多多少少的伤痕就能看出，这是一支饱受磨难的残兵败卒。

在众人簇拥的中央，韩卓被伤口的疼痛弄醒，睁开眼睛一瞧，却是医者在为自己更换裹伤的血布。

事情还要从昨日说起，昨日清晨，灵兽冲击城门，战至午时，西边城墙守军全面溃败，灵兽撺入街巷，黔首庶民死伤无数。

而本在东面指挥灭火的韩卓也被一头暗藏的灵兽偷袭。

几名都尉围了过来，都是一副灰头土脸的样子：“现在该怎么办啊？”

韩卓咧着嘴，忍着痛： “卓本只是一率长，委成白狩将军信赖，接过兵符，如今战败，韩卓无颜再统领三军，只能以死示忠心，诸位将军谁愿接此兵符，击退灵兽？”说罢，韩卓掏出兵符，伸出颤抖的手臂。

这些都尉一个个都掌管万人军马，教他们服从韩卓自然是心中有忿，但韩卓自愿交出兵符，他们也无人敢接。

可别忘了，白狩只是昏迷，不是死了，若白狩醒了问责下来，他们这些都尉也不好辩解。

一名都尉再三犹豫后，开口说道：“说实话，咱们已经败了，溃败已成事实。”

此言一出，周围的人都睁开了眼，尤其是军法吏，更是站到了那名都尉背后，握紧了剑，仿佛只要韩卓一声令下，他就能以乱军心之罪把这位都尉斩了！

但韩卓未动声色，只是令在他一旁的医者继续手里的工作，用丝帛将之前草草包扎的伤口重新处理了一遍，细心扎上最后一个结。

那位都尉见韩卓没有开口呵斥他，便说道：“昨日灵兽攻势凶猛，算起来，我军从入秋开始，已抵御两三月有余，奈何寡不敌众，军阵已溃，将军有意殉国，不欲退却，但将军若死，这些士兵纵然顺利逃归，仍会被追究论斩。”

其他都尉也点头认同：“说的是啊”

守也是死，逃也死，众人仔细一盘算，仿佛没有活路了。

韩卓叹了口气问道：“现在在我们周围的有多少兵马”

一名都尉答道：“收拢溃军后，大约有七千多人在周边街巷。”

“各官署情况如何？”

“军营已有灵兽入侵的迹象，粮仓已经完烧毁，幸运的是，关都尉府和武库仍然在我们手上，大约有三个率曲在那边死守。”

韩卓担忧地问： “兽王可有露面？”

“从三日前便不见兽王踪迹”

一名率长说道：“得想个办法，拖住灵兽，至少要等到关都尉大人回来”

韩卓点头，眼中露出坚定的眼神：“东面粮仓已经尽数被毁，周围街巷都是黔首的房屋，在此御敌不利，向南边走，去关都尉和武库，武库里还有充足的箭只，守住那，灵兽就打不破黄石关！”

天气越来越冷，程柯却只能穿着单薄的衣物赶路。

不远处有一个乡，我他以墨者的身份进去，乡三老十分热情的接待了他。

乡三老拿出一些热汤与一些干饼招待了他，还是他家这里只有些糙食。

程柯连连摆手，这些对他来说已经足够了。

“后生，天都快黑了，莫要赶路嘞，在我这凑合一宿吧。”

“那就麻烦老丈了”程柯拱手言谢

饭后程柯与乡三老闲聊了一会，当乡三老得知他要去寒封城的时候，瞪大了眼睛，用着一种别扭的语气说道：“那可去不得，去不得嘞。”

“老丈，那里出什么事了？”

乡三老讲给程柯，具体发生什么事，乡三老也不是很清楚，只是一个月前，寒封城忽然不许人出城了，后来有听说城里两波人打起来了，现在寒封还好点，进城出城倒是允许了，但只能走东城门，而且不让往西走，这些消息还是一位跑出来的黔首告诉他的。

程柯皱着眉头，一个国家的边境城池乱一点可以理解，但自己万万没想到，已经乱到在街巷上开战的程度了。

那位墨者真的生活在那吗？他若常住那种地方，心中还有兼爱吗？

乡三老问道：“后生，你去那里做什么啊”

“我要寻一位墨者”随后程柯描述了一下简牍上给他的信息。

乡三老听完，却面露怪异之色：“你说的这个人，咋那么像我们乡里的邓瘸子呢”

“邓瘸子？”

“他有些怪脾气，与人交谈甚少，平日就在家鼓捣各种东西，他是个外来户，我们也只能按木匠给他上报到城里。”

“他还用一根竖立的架子上，加上一根细长的杠杆，末端悬挂一个重物，前段悬挂水桶，取水十分好用嘞，我们乡的人都在用这个东西，他这也算造福黔首，所以我们也一直让他住在这里。”

程柯心中泛起古怪，这听起来怎么这么像当初墨子制作的桔槔。

“老丈，明日可否带我去见见他”

“没问题，只是邓瘸子脾气古怪，说话有些刻薄，你不要在意。”

第二天，天蒙蒙亮，乡三老就领着程柯来到了一间小院处，乡三老敲了敲破旧不堪的木门，门上全是白蚁腐蚀的洞，从洞里面能看到院子里摆放着一些工具，这下程柯确定这位是墨者无疑了。

“邓瘸子，开门呐，我老赵”

院子里传来一道慵懒又有些愠怒的声音：“你个赵老龟，恁起的这么早干什么，门没锁，自己进来吧。”

乡三老也不客气，领着程柯推门而入，邓瘸子正坐在椅子上，聚精会神的看着一个插在地上木杆的影子。

乡三老说道：“你又做甚？净看些没用的”

邓瘸子也毫不客气的回怼道：“恁懂个屁”

“这个后生想见一哈你，我走了”乡三老扭头就在，留下程柯尴尬的呆在原地不知所措。

最终程柯率先打破了尴尬：“景。光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。”

邓瘸子所做的正是当年墨子所做的，墨经中就有记载，而这个实验在后世会有一个更响亮的名字：小孔成像

邓瘸子目光还是没有离开影子，但却开口说道：“我爷爷那辈有幸见过四百四十年前，南方之墨聚集数十人，响应平原君的请求，赶赴邯郸，与天下仁人志士一起，协助赵国老弱妇孺抵御暴秦军队的那一幕。

那时的我爷爷才十八九岁，而当时的南方之墨，还是十分鼎盛的。

可那已是他们最后的辉煌了，之后魏国攻卫，墨者助卫守城，大半死伤，只剩下我爷爷等留守在南方的数人存留。”

程柯心中暗喜：果不其然，这位邓瘸子就是隐世的楚墨！

邓瘸子接着说道：“斯人已逝，活着的人在祝贺他们死得其所，与鬼神同游的同时，也要开始招揽新的墨者，补充人手。

可是，这世道，有野心的士人都在追求功名富贵，墨家已不再是显学，也不受诸侯待见，谁还愿意做墨者呢？

武士们宁可做游侠、去学那兵书、去练那道法，去江湖上快意恩仇，也好过墨者严格要求门徒，禁止私斗的规矩。

文士们宁可做儒者、做纵横之士，做名家名辩，宽袖博带，夸夸其谈，入封君之幕，总好过墨者裘褐为衣，跂蹻为服，埋头与木头石块打交道。

听你刚刚说的那么一大堆，应该是齐墨吧，你们也只会背诵些口头的东西了”

邓瘸子在一声哀叹后，便不再说话

程柯上前说道： “南方之墨严于律己，吃苦耐劳，并且还与天下风俗背道而驰，力主节葬，梦想世上的人都像这样节俭克制，像爱手足兄弟一样爱天下人，这一切，都让人望而生畏。

所以连黔首庶民，也宁可继续做他们的百工、商贾、农夫，甚至歌舞百戏，医药卜祝，也比做墨者强。”

程柯话锋一转：“但我齐墨可不这样！”

注释：

乡三老：

所谓三老是古代掌教化的乡官。战国魏有三老，秦置乡三老，汉增置县三老，东汉以后又有郡三老，并间置国三老。

三老”是县的下一级官员，类似乡长。作为有头脸的基层干部(副科级)，“三老”少不了查证调停民事纠纷，算是负责教化，但他的主要工作还是收税。当时农民田里打的粮食，十分之一要上缴国家(就像现在上班族要上缴百分之二十的个人所得税)；农民的宅居地(住宅附近用于种菜养鸡的那片小地)归个家所有，要上缴户税，主要用于养兵。

通常作为一种职务的名称，即具备正直、刚克、柔克三种德行的长者。推举这种长者来担任。一般来说权利、任务类似族长之类，只是族长的对象是一个宗族，三老往往是地域性质。

桔槔俗称“吊杆”“称杆”，古代汉族农用工具。是一种原始的汲水工具。商代在农业灌溉方面，开始采用桔槔。

它是在一根竖立的架子上加上一根细长的杠杆，当中是支点，末端悬挂一个重物，前段悬挂水桶。一起一落，汲水可以省力。当人把水桶放入水中打满水以后，由于杠杆末端的重力作用，便能轻易把水提拉至所需处。桔槔早在春秋时期就已相当普遍，而且延续了几千年，是中国农村历代通用的旧式提水器具。这种简单的汲水工具虽简单，但它使劳动人民的劳动强度得以减轻。